Sex & The Book / Erotizmus a povoľnosť na renesančnom dvore kráľovnej Angoulême

Hlavnou hrdinkou nášho vianočného Sexu a knihy je kráľovná, skutočná kráľovná, a nie len tak hocikto. Margaret, dcéra Karola z Valois a Louise Savojského, sa narodila ako princezná Angoulême v roku 1492, stala sa vojvodkyňou z Alençonu a nakoniec kráľovnou Navarra. Bola spisovateľka, básnička a veľká patrónka. Veľmi kultivovaná žena (hovorila siedmimi jazykmi) zaplnila svoj renesančný dvor umelcami, básnikmi a mysliteľmi. Jej brat - francúzsky kráľ František I. ju často žiadal o politické názory a Margherita často zisťovala, že hrá rozhodujúcu úlohu pre osud národa. Blízko protestantskej doktríny sa snažila prekonať konflikt s katolíckou cirkvou, ale nedokázala to dosiahnuť, a to aj kvôli represívnej politike, ktorú jej brat prijal v posledných rokoch svojho života. Bola tiež dobrodincom, financovala otvorenie nemocníc a sirotincov. Zomrel na svojom zámku Tarbes v roku 1549.

„Dcéra moja, tvoje hriechy sú také veľké, že na to, aby som ich zaplatil, je nevyhnutné, aby som ti na pokánie uložil nosenie šnúry môjho brata na tvojom nahom tele“. Dievča, ktoré ich nechcelo neposlúchnuť, odpovedalo: „Daj mi túto šnúru, môj otec, a ja ju neprestanem nosiť.“ „Moja dcéra,“ pokračoval ten prefíkaný brat, „nemá žiadnu moc, ak je vložená do tvojich rúk. Je nevyhnutné, aby sa tieto moje prvé ruky, od ktorých budeš musieť získať rozhrešenie, oslobodili po prvý raz. Zbavený všetkých svojich hriechov“ .

L 'Heptaméron je to pravdepodobne najznámejšie dielo Margherity d'Angoulême. Publikované posmrtne a anonymne v roku 1558, vzniklo so zámerom - deklarovaným v prológu - odkazovať na model Dekameron od Boccaccia, veľmi milovaného navarrskou kráľovnou, ktorá si v roku 1545 objednala preklad do francúzštiny. Rovnako ako Dekameron, v skutočnosti je to zbierka poviedok zostavených z „rámca“ vďaka veľmi podobnému naratívnemu zariadeniu: skupina ľudí sa ocitne v exile na vidieku a rozhodne sa navzájom si rozprávať príbehy, aby zabila čas. . Ak v Boccacciu bol exil spôsobený morom vo Florencii, v Heptaméroni je to jednoducho jarný dážď, ktorý zničil most, aby sa vrátil do mesta a ktorého obnova bude trvať desať dní. V intenciách kráľovnej malo byť noviel sto, ako v talianskom modeli: desať na desať dní. Dielo však zostalo nedokončené a Margherita stihla napísať iba sedemdesiatdva, z toho pochádza aj názov - tiež posmrtný - Heptaméron.

Pozri tiež

Sapiosexuál: keď je to inteligencia, ktorá zapáli erotiku

Charakter poviedok, ktorých účelom určite nebola publikácia, ale čistá dvorná zábava, je nemorálny, niekedy obscénny, ak vezmeme do úvahy kontext, čas a hodnosť autorky - ženy, za viac! Uvedená pasáž je príkladom. Je prevzatý z novely XXI., Ktorá hovorí o tom, ako sa krásna dcéra čestnej dámy grófky z Aiguemontu vybrala k bratovi spovedať sa, aby na Štedrý večer prijala Eucharistiu. Čítal si, že jej otec uloží pokánie: dovoliť mu obklopiť ju celou svojou nahotou svojou šnúrou. Dievča plačúce odmietlo a mních odmietol oslobodenie. Keďže sa už teraz veľmi obávala, že bude odsúdená do pekla, všetko povedala svojej matke, ktorá sa zase prihlásila ku grófke. Posledne menovaný, ktorý mal veľkú dôveru v brata, bol sklamaný, ale zároveň sa nemohol smiať, pobavený jeho zvráteným vtipom. Prikázal teda, aby ho vzali a bili palicou, kým sa nepriznal, a potom ho poslal späť do kláštora zviazaného ruky a nohy.

Všetky novely Navarrskej kráľovnej majú jeden predmet: láska vo všetkých jej podobách, od najanjelskejších až po najšialenejšie. Jeho zámerom je zjavne vyzdvihnutie najúprimnejšieho sentimentu, pozvanie k dokonalej láske, k takmer náboženskej morálke, a napriek tomu z jeho príbehov vyžaruje začarovaná zábava, radosť pre tých, ktorí dobre poznajú silu túžby a robí každú jej stránku plnú nadčasovej zmyselnosti. Čo môžem povedať, vážte si kráľovnú!

od Giuliany Altamury

Tu si môžete prečítať predchádzajúce stretnutie so stĺpcom Sex a kniha / Extrémny sex ako sloboda a sebapotvrdenie v „erose, ktoré povedala Jana Černá

Fotografia urobená z filmu Casanova